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    田族家训(征求意见稿)附译文
    作者:田氏网   访问量:7102    添加时间:2015-3-14 15:05:52
     
    田氏族训
    (征求意见稿)
     
    第一章  生命之源
    第一条  生命真相
    宇宙万物,能量成之。生命之躯,一体一魄。体为能量,魄亦能量。百年血肉,魂魄长存。生命价值,积能而福。
    第二条  五福人生
    长寿富贵,康宁好德。善终五福,多能多福。积能之方,唯吾修身。
    第三条  价值田姓
    四口四日,四山四川。胸怀天地,四方团合。各向成字,各部匀称。笔划堂正,形体方端。先祖得姓,耕读孝悌。强体健魄,吾家洪福。男儿传家,女亦扬家。姓宜如人,惜之承之。
     
    第二章  修身之学
    第四条  谦德修身
    惟谦受福,敬天爱人。知命认命,知过改过。知恩报恩,敦伦尽分。认祖归宗,养正化怨。格物致知,诚意正心。道德仁义,礼信而智。
    第五条  改过修身
    日日知非,日日改过。不知不改,修身无益。过由心改,直断其根。
    第六条  养生修身
    素食主腹,少车多步。作息相济,心气平和。
    第七条  积善修身
    与人为善,爱敬存心。成人之美,劝人为善。救人危急,兴建大利。舍财作福,护持正法。敬重尊长,爱惜物命。相由心生,境随心转。心存善念,移步换境。
     
    第三章  持家之本
    第八条  持家要诀
    连根养根,根深业茂。积善之家,必有余庆。人勤则健,家俭则兴。
    第九条  家教要则
    谦德立命,孝悌为先。谨信爱众,亲仁学文。
    第十条  家产支配
    勤俭持家,量入为出。财货三分,孝亲首份。持穷教子,备机慎出。
     
    第四章  举业之法
    第十一条  班勤工作
    业精于勤,嬉而荒废。功名由东,沽钓妄为。
    第十二条  创业经营
    立业报国,教福员工。文化先行,思想经营。多予少取,善利社会。
     
    说明:本征求意见稿起草,参考了“华夏田氏网”各支系宗亲《家训》,并结合《大学》、《道德经》、《弟子规》、《了凡四训》等经典。权作框架,以期抛砖引玉,广泛征求宗亲意见,汇集田氏族人思想精华,使之成为田氏文化的一部分。
    修订联系:田力文,18600836088,18600836088@126.com
     
    【参考译文】
    第一章 生命之源
    第一条 生命真相
        宇宙所有物质、物种,全由能量构成(注①),包括人也不例外。人的生命分为两部分,一部分是血肉身躯,另一部分是德行魂魄。身躯是能量,魂魄也是能量。身躯的生命只有百年,魂魄的生命可以延续长期。所以生命的价值在于,积累生命的能量,延长身躯和魂魄的生命,获取人生的幸福。
    第二条 五福人生
    第三条 价值田姓
        “田”字特点鲜明:一个字包含四个口字、四个日字、四个山字、四个川字,寓意田姓胸怀天地日月山川,各方田姓和睦团结;上下左右各向均读田字,各部结构均匀对称;笔画形体横平竖直,堂堂正正整齐端庄。从田完先祖得姓之始,田氏家族就形成了耕作学习、孝顺和睦的家风(注③)。秉承耕读孝悌家风,使得体魄强健,德行具足,确为家族洪福。田家男儿的责任是延绵人丁子嗣而传承家业,田家女子的责任是发扬家风到他姓家庭,从而传扬田家美名。田姓的价值亦如族人的价值,应珍惜应传承。
     
    第二章 修身之学
    第四条 谦德修身
        休养身心的基础是谦虚(注④)。人之谦虚表现为七种状态:敬重自然规律,爱护天下众人;明白生命意义,认识自身价值;知道自己过错,主动改正过错;懂得他人恩遇,懂得感恩报恩;承担责任,尽到本分;寻认祖先,归还本宗;涵养正气,化解怨气。休养身心的前提是,认识事物,获得知识,使意念真诚,让心思端正(注⑤)。休养身心包括:道、德、仁、义、礼、信、智,高下有序(注⑥),即:探究规律,遵守规则,仁爱大众,忠义肝胆,礼和为人,诚信处事,心思智慧。
    第五条 改过修身
        修养身心前提是改错。天天检查自己的行为,认识到自己的缺点和错误,及时改过自新。如果对自己的错误和缺点认识不到,不愿改进,修养身心则没有任何成效。人的错误由内心动念造作的,所以也应从不起心动念改正,就可直接斩断过失的根源(注⑦)。
    第六条 养生修身
        养生是强健血肉身躯的根本。一日三餐素食为主,出行少坐车多步行。劳作休息互为补给,形成科学的规律。情绪不随喜忧波动,保持心气平静和畅。
    第七条 积善修身
    积善是修炼德行魂魄的根本。《了凡四训》归纳了十种善事:劝导他人学好,赞成他人行善;爱人之心常存,敬人之心常怀;成就善人做成善事,维护善人免受苦难;讲善言书善文,醒良知扬善举;雪中送炭,解救危急困境;利于大众益事,无论力量大小;舍财虽难,善举作福;维护正知正见,遵守党纪国法;敬重长者,敬重贤达;爱惜动物生命,保护生态平衡。心念会影响举止习惯而影响性格外貌,心念也会改变认知态度而改变身居环境。只要心存善念,就会不断改善人生境况。
    第三章 持家之本
    第八条 持家要诀
    家族、家业是一棵大树,祖宗是树根,后辈子嗣是枝干花果,只有根深才能干壮枝繁叶茂花鲜果丰。认祖归宗,祭祖孝亲,传承家业家风,护持祖训家规,犹如大树连根养根,犹有祖上加持,子嗣延绵,家业昌盛。《周易》有语:积善之家,必有余庆。多行善事,就是为家族、家业大树养根。“人勤则健,家俭则兴”是曾国藩的警句,勤俭持家,家业永远不会贫贱。
    第九条 家教要则
    教化子女树立以谦虚俭约的品德修身养性,在此基础上树立人生观与价值观。按照《弟子规》的标准规范子女的言行:孝敬父母尊长,和爱兄弟姐妹,谨言慎行,守信应诺,平等友爱大众,亲近仁德之士,学习文化知识,主次有序。
     
    第十条 家产支配
    勤劳节俭经营家业,衡量家庭的收入计划生活支出。家庭总收入分为三份,第一份孝敬颐养父母长辈,第二份按照艰苦朴素的思想培养子女,第三份储备机动开支,谨慎花销。
     
    第四章 举业之法
    第十一条 班勤工作
    牢记格言“业精于勤而荒于嬉”,勤奋工作,绝不懒散。功劳和荣誉遵从上级和领导安排,邀功夺利、沽名钓誉终将无所作为。
    第十二条 创业经营
    以报效祖国作为创业的崇高理想,以培养员工进步、提高员工生活水平为主要目标。企业文化是灵魂,作为首要工作落实;员工思想是核心,作为重点项目经营。企业利润支配按照多予少取原则,留存必须发展基金,参与社会公益事业。
     
    【注释】
    注①:根据《道德经》语:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,道是形成万物的基础,我们这里称为“能量”。另有观点认为,宇宙万物是由物质和能量组成,也有认为由物质、能量和空间组成,还有认为由物质、能量、空间和时间组成。所以“宇宙万物,能量成之”也可理解为,宇宙所有物质,由能量的作用形成。
    注③:曾国藩家书里面写到:“吾细思凡天下官宦之家,多只一代享用便尽。其子孙始而骄逸,继而浪荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代。耕读之家,谨朴者能延五六代。孝友之家,则可以绵延十代八代。”
    注④:《易·谦》语:天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。故谦之一卦,六爻皆吉。是故满招损,谦受益,谦则受教有地,取善无穷。不谦则自狭其量,自拒其福。
    注⑤:《礼记·大学》语:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”
    注⑥:《道德经》语:“失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼。”将人格由高到低分为七个层次:道、德、仁、义、礼、信、智。巧智为道德底层,因此人皆恶之。
    注⑦:《了凡四训》语:“过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根”。
     
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