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主题:田氏论坛发帖、跟帖等技术性问题解惑专用贴

帅哥哟,离线,有人找我吗?
田慧琳
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等级:田家人 帖子:46 积分:530 威望:0 精华:0 注册:2013-8-22 13:27:22
  发帖心情 Post By:2013-10-11 13:17:04 [显示全部帖子]

何为雁门:   雁门关又名西陉关,位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中,是长城上的重要关隘,与宁武关、偏关合称为“外三关”。

       雁门山因两山东西对峙,其形如门,飞雁出于其间而得名。雁门关高踞雁门山上,为“天下九塞”之首(《舆图志》“天下九塞,雁门为首”),扼守着山西南北交通的要冲,切断了塞北高原通向华北的一条重要通道。它的东面连接紫荆关和倒马关,西面连接宁武关和偏关,均为明长城(内长城)上的重要关隘。

战国末年,赵武灵王修筑长城,设置雁门郡,是当时的地方名,州县直属。 雄关雁门,居“天下九塞”之首(《吕氏春秋》)。

       从战国时期的赵武灵王起,历代都把此地看作战略要地。赵置雁门郡,此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐初。因北方突厥崛起,屡有内犯,唐驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。《唐书·地理志》描述。

         秦始皇统一六国后,派遣大将蒙恬率兵三十万,从雁门出塞,“北击胡,悉收河南之地”(即河套地区),把匈奴赶到阴山以北,并且修筑了万里长城,田氏经关外移关内,现代县之地居住,乃雁门郡管制内。

       

雁门郡八氏考
      吾田姓祖先,由开姓祖陈完逃奔齐国后,改姓田,取名敬仲。述田陈子.,田陈篡齐。前545年,田完四世孙田桓子与鲍氏、栾氏、高氏合力消灭当国的庆氏。之后田氏、鲍氏灭栾、高二氏。田桓子对齐国公族“凡公子、公孙之无禄者,私分之邑”,对国人“之贫均孤寡者,私与之粟”,取得公族与国人的支持。齐景公时,公室腐败。田桓子之子田乞(即田僖子)用大斗借出、小斗回收,使“齐之民归之如流水”,增加了户口与实力。是谓“公弃其民,而归于田氏”。前489年,齐景公死,齐国公族国、高二氏立公子荼,田乞逐国、高二氏,另立公子阳生,自立为相。从此田氏掌握齐国国政。      前481年,田乞之子田恒(田成子)杀齐简公与诸多公族,另立齐平公,进一步把持政权,又以“修公行赏”争取民心。前391年,田成子四世孙田和废齐康公。前386年,田和放逐齐康公于海上,自立为国君,同年为周安王册命为齐侯。前379年,齐康公死,姜姓齐国绝祀。田氏仍以“齐”作为国号,史称“田齐”。     齐襄王(田法章)生二子:长子齐王建(田建),是齐国最后一任君王,也称“齐共王”;在位44年,终于被秦昭王灭,也是历史是的秦统一6国。田氏族人逃迁山西,北方各个地方,有多少改姓。      田姓居住山西省雁门郡代县,属雁门郡姓氏考(即田)故我姓自春秋后"雁门郡"作识别。田姓源流始祖乃上古之公孙轩辕氏,相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的。舜之子商均之后裔于成汤时,因先世之功分封于胡,名公满。到周朝时,武王封公满之子于陈国,一直到春秋,以姓改国,以国为姓。在至陈怀公之子,陈厉子之子陈完子,字完 陈完逃齐国,改姓田, 田完,是田姓的得姓始祖.                                                                            
     我田氏乃雁门郡望。郡乃古之行政区划,早於战国秦孝公时,商鞅变法始设县制。后,赵亦效之。秦并六国,划天下为三十六郡。据《山西地名录》载曰:“雁门郡,战国赵武灵王置,秦因之,今山西宁武之北部,及朔平南部、北部皆其境,汉亦为雁门郡治善无。”秦灭六国,齐田氏族星散各地。汉初,高祖刘邦采纳娄敬之言,强迁诸田于阳陵(今陕西咸阳东北),后发展成为京兆一带望族。汉高祖五年(即公元前一九八年)十一月,徙六国之后并诸豪杰,昭氏、屈氏、景氏、田氏、怀氏十余万口于关中。田氏由雁门关过道,旅寓多日。雁门关是秦始皇修万里长城中之一门。门南为山西代州,门北为单于国地,乃南北交通之要衢,田氏爱之,居后复到关中,居住在(今山西代县一带)雁门郡的田姓居多,形成“雁门田氏”族群。《简明中国移民史》认为,自汉高祖始,经汉武帝、汉宣帝至汉成帝的二百年间,西汉政府前后6次大规模地将关东强族豪杰迁徙于关中。经过数百年的多次迁徙,齐国田氏的后裔们源源不断地来到关中及流亡到其它地区,以致原本主要在齐地的田氏后裔分布到当时全国各地。三国魏晋南北朝时期的田氏郡望以北平(今河北满城北)田氏为代表。望族中出现了议郎田畴闻名后世的人物。据邓名世《古今姓氏书辩证》(卷九)云:“魏议郎田畴,字子泰,二十二世孙璟,唐郑州司马,生承嗣”。 又据《唐书》和《新唐书》记载:“田承嗣,平州卢龙(今河北)人,世事卢龙军为裨校,以豪侠闻於辽、碣。祖璟为三国魏议郎田畴之廿二世孙,父守义。唐朝尝 “分姓赐郡”。唐代宗广德元年(公元763年),平洲卢龙县的田承嗣被封为雁门郡王。唐朝平州指河北卢龙一带,辖境相当今河北省陡河流域以东、长城以南地区。其后代传五世均为唐朝战将,威名远扬。居住在雁门郡,即山西代县的田姓,以及魏州、博州、相州、贝州、卫州、澶州等魏博广大区域的田氏,均以雁门为郡望,形成庞大的雁门望族群落,因而成为雁门望族。我族也以雁门为郡望号。                                         荆花覆茂     隋朝时代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后,兄弟三人就想要各自发展,所以他们就决定要分家,把家产分成了三分。

分到最后,只剩下庭院中,那棵遍满紫红色花朵的紫荆树了,几十年来,她一直是欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树,默默的俯视中,成长起来的。他们和乐融融地在这块土地上,生活了好多代人。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

哥哥田真叹息着说道:田家的历史有多长,紫荆树就有多老。

田庆不以为然地说:我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。

幼弟田广精打细算地说:有理有理,紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?

田真说:使不得,使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵,和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地,赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?

田庆说:哥哥您别犯傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。

两位弟弟那样坚持,哥哥也爱莫能助,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅,和茂盛的老树,内心十分地伤感,但也无可奈何。

隔天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夕之间突然全部枯萎雕零。原本壮硕挺直的枝干,翠色可人的叶子,顷刻间仿佛成为枯死的紫荆,看到的人无不大惊失色,疑惑地想到:难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己的生命将被截成三段,不如先自行了断吧。

三兄弟见到这个情形,首先大吃一惊,此时开始痛切地忏悔:为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

哥哥神情肃穆地说:树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们才会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!

田庆看到这番景象,非常有体悟,他追悔不已地说:当我们还非常小的时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。

弟弟伤感地说:现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。

田真说:我们为什么不能继续从前的生活呢?「三人同心,其利断金」。我们是同一个生命共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。

兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约,在紫荆树面前一同烧毁,决定继续同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?

第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,弟弟打开窗户时,惊讶地喊了起来:哥哥,哥哥,快来看看,叶子绿了,紫荆树的头抬起来了,叶子变绿了。

鸟儿听到他的叫声,也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼睛……

从此之后,他们兄弟更加友爱,他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。
    我祖源流迁图 山东-山西雁门郡-陕西-湖北-江西-湖广江滨田家镇-湖南宝庆府-贵州毕节-云南镇雄-贵州毕节-乾隆元年迁四川宜宾高县定边乡祥三甲龙盆.1950解放后宜宾筠连县蒿镇.    我祖七世同居有实据
     四川宜宾筠连字派展   祥有启思文 世美登光普 照德元其昌 仁义礼智信 朝庭应永兴 大清怀明正 遮克承先祖 大枢享延龄

                                               四川宜宾田氏姓,族谱序言

                                                                                 田德康
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