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关于小脚趾两瓣趾甲的传说
 
时间:2008-1-18 19:10:39 访问量:12960 来源:华夏田氏网 辑录:田家祥

    小时候就听到关于两瓣趾甲的传说,说只要是山东人就是两瓣小脚指趾甲,还有说只要是从山西大槐树前来的都是。总之版本不一。在网上搜索关于两瓣趾甲的传说,竟然有好几个版本,收集几个。

    1、洪洞县祭祖园中门有一副对联:“举目鹳窝今何在,坐叙桑梓骈甲情。”这副对联说的是,凡是大槐树迁民后裔,小脚趾都是复形(就是趾甲分为大小两瓣)。这个也是有由来的。 
    传说明朝移民的时候,人们留恋故乡,不想走,即使到了路上,也屡屡逃跑。官兵就想了办法,让被迁民脱掉鞋袜,在每个人的小脚趾上砍了一刀,一方面是脚受伤,移民要逃跑也跑不快,另一方面是就算跑出去,官兵在捉拿的时候,一看小脚趾,就知道是移民了。这个微小的生理特征,因为联系着移民的血泪和历史,竟然就这样遗传下来了,如今,你只要是小脚趾复形,人们就有把握说你是移民后裔。

    2、  凡是炎黄子孙都这样的。据说黄帝当年搬石头砸在了脚上,把脚趾砸坏了。后人也就这样了。

    3、相传,轩辕黄帝是洪洞县公孙堡人。到了商朝时候,洪洞一带居住着两种人。一种是黄帝子孙,散居各地,耕稼为生;一种是跟随夏启治水有功的羌人,居住在现在的明姜一带(好象现在还有明姜镇)。那时候明姜地方是一片草原,羌人们游牧为生,也向黄帝子孙学习耕稼。冬去春来,年复一年,羌人子孙蔓延;耕牧发达,安居乐业。    
  一年,殷王带领人马从河南过来,到这块地方狞猎,其实是对羌人进行抢掠。有一天,殷王路遇一羌女,见她生得美貌出众,便指令人马把她掳走。那知这羌女,性格刚强,破口大骂,执意不从。这殷王残暴无道,那里容得,他勃然大怒,举剑朝羌女劈头砍来,那羌女眼明体灵;胆大从容,急忙躲过。这个殷王一剑落空,岂肯干休。复又举剑恶狠狠地朝羌女的腹部刺来。这时只听"劈叭"一声巨响,羌女身上闪出道道红光,把殷王及随从们惊得目瞪口呆。只见那羌女倒卧地上。从刺破的肚子里,跳出一男一女两个孩子;说来也奇,这两个孩子刚刚跳出母体就坐在地上,一手握着一脚,嚎啕大哭。殷王迷惑不解,命随从掰开手看时,只见他们的脚小指上流着鲜血。顷刻血化,脚小趾上显出了伤痕。殷王一见,感到这是不祥之兆,大喝一声:“何处投来的妖孽!”举起剑来,要把两个孩子腰剁三截。这时,正巧,文王的好友散宜生赶到、抓住殷王的剑说:“大王息怒,暂将他们留下,由我收养,看个竟。如系妖孽,再处置不迟。”殷王依允了他,带着随从,策马而去。 
  散宜生搭救了两个孩子,见他们的母亲已死,无人哺育,又怕再遭殷王毒手,便带回家里,收养起来。这两个孩子的确生得不凡,十来岁时就聪明过人,智勇双全。这时,有两个贼人要陷害他们,将割去舌头的羊赶进他家,诬他们为盗。兄妹俩奋起力争,打走了贼人。那时候人们还没有姓氏,这件事后,人们便叫他们为“羊舌氏”。武王伐纣时,兄妹一起投奔姜尚麾下,屡建战功。武王灭纣后,他们回到家里同黄帝子孙通了婚。男耕女织,过着幸福的生活。从此,他们的后代脚小趾指甲,便都成了复形 。

    4、根据韩国学者的考证,小脚趾趾甲两瓣是非水田耕作的旱地农民的特征,南方民族进行水稻种植,所以很少有这种特征,有这种特征的亚洲人都是古代中原农民的后代,四分之一的韩国人具有这种特征。
    为了适应旱地的农业种植,古代中原农民逐渐形成了一种特别的体征,小脚趾趾甲分裂成了两瓣,韩国学者裴时玄(音译)说,随着汉帝国的殖民统治,这种特征的人群也扩散到了亚洲其他地方,韩国人是南方水稻种植民族的直系后裔,所以很少有这种特征,大概只有四分之一的韩国人具有这种特征,但是这种奇怪的特征是多基因控制的,所以表现形式不一样。

    5、小脚趾是两瓣这是汉人血统的特征之一,至于有些北方少数民族也有这个特征,原因很简单,他们的血统是很不纯正的。为什么铁木真抢劫时喜欢抢小孩和女人,而小孩高于车轮的被杀掉?因为不懂事的小孩容易洗脑,而女人,就是他们的生殖机器。游牧民族生存环境恶劣,战争频繁,这也是他们一些风俗存在的原因,比如父亲的妻子,儿子可以继承等等,甚至有些部族,还有过这样的习俗,就是在汉人商旅来做买卖或者路过的时候,会送上本族女子去陪汉人睡觉,就是为了留种,方便部族的繁衍。所以,单从血统来说的话,包括满,蒙等在内的北方游牧民族,血统是最不纯正的。而回族是一个比较特殊的例子,因为它的大部分人,实际上是信仰伊斯兰教的汉人,真正带有中亚血统的,只是少数。

    6、 当一个族群达到一定数量后,就会有明显的特征遗传给后代。  
    韩国大饼脸,蒙古罗圈腿,汉人小脚趾两瓣。
    至于满人为什么会有汉人特征,那时辽东的汉人都当了胞衣奴才,这部分人后代改了满族。而且南方一些少数民族被来就是汉族支系,满清末年才汉满蒙回藏5个民族……

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