二、血缘先祖——舜
    大约公元前三千年后，父系氏族公社确立，部落联盟在战争中不断涌现出一些英雄人物，这个英雄时代传说中三皇五帝之一的虞舜，是当时英雄人物代表之一，田氏历来尊奉虞舜为先祖，传说与经史皆同。
    舜为皇帝九世孙《史记 五帝本纪》，皇帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望（芒），句望生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生舜。又传舜祖虞幕（《呂梁碑》载），虞幕生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生乔牛，乔牛生瞽叟，瞽叟生舜。两种传说虽然略有出入，但是从皇帝族 有虞氏 东夷集团的发展和融合是一脉相承的，基本上反映了舜帝的祖先世系。
    舜父瞽叟，是观测天文的史官，母亲是古登人，名握登，生舜于诸冯姚墟（今山东雷译县东），故以姚为姓，又生女曰腂（也叫昼腂），继母名任女，生象。
    舜为有虞氏之后，历史上亦称虞舜，字重华（也叫仲华、玄景、重明），皆双目有重瞳之故，舜是个大孝子，生母早丧，父亲为后母所惑，爱象，常欲杀舜，父使舜上房涂廪，去梯焚之，舜持雨笠跳下，得不死。父又使舜浚井，以土填之，适井旁有穴，舜自穴出，又获免，舜逆来顺受，益尽子道，父母兄弟深受感化，孝名远扬，舜以宽厚诚信待人，团结群众，严于律己，处处以身作则，享有很高威信，成为大家心目中的领袖，舜在历山（今山东鄄城县东南)耕田，农夫都互让田界，舜到雷泽（今山东濮县东南）捕鱼，渔人也互让渔场，舜又到河滨（今山东古黄河边）制陶，陶工们制的陶既美观又耐用，舜所住地方，一年成村，两年成镇，三年就成大都市了。
    尧年老了，舜代行天下之政，尧死后，舜接替尧的领导权，在河洛（黄河与洛水之间地带），筑祭坛，举行大典，正月上戌日登基为天子，国号有虞，建都蒲阪（今山西永济县东虞乡），舜首先得到高阳氏族号称八恺（苍舒、馈凯、梼--、大临、庞降、庭坚、仲容叔达）和高辛氏族号称八元（伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、促熊、叔豹、季狸）16个氏族首领的拥护，接着又用武力打击了欢兜、共工、鲧、三苗四凶族，还与尧的儿子丹朱进行长期艰苦的争斗，巩固了统治权力，同时，又继续深入丹汉地区（今河南南部至湖南洞庭和江西鄱阳一带），征伐三苗后进一步扩大了势力范围，舜治理天下，构成了国家最初模型，以契管教化，伯益管山林川泽，伯夷管祭祀，皋陶作刑，完善了社会管理制度。所以，这时期从政治到经济，以及艺术成就都十分辉煌，史称太平盛世。
    舜为天子后，益孝，爱弟益深，封象为诸侯于有痹（今湖南道县），舜取尧二女娥皇，女英为妻，居于妫汭（今山西永济县南），娥皇无子，女英生商均，舜又娶登比氏（《礼记》为癸比氏），生二女，一曰宵明，二曰烛光。舜另有庶人八人，未详，据考，姚、厉、王、孔、夏、胡、虞、甑、韶、濮、蒲、容、吴、满、殳、妫娥、仪、庆、招、苟、胜、桥、爱、直、申、屠等姓中都有支系是舜的后代，他们与田姓同宗共祖。
    舜晚年南巡，崩于苍梧（今广西梧州市西南）之野，葬于湖南九疑山（今湖南宁远县南），如今舜陵尚存，陵前有铜碑，娥皇、女英葬于洞庭湖中的君山，亦称湘山或洞庭山。登北氏葬于黄陵山（今湖南汨罗市西北）。